晨曦中,大別山的輪廓在薄霧間若隱若現(xiàn),梯田層疊、青山如黛。在太湖縣百里鎮(zhèn)這片博大而溫和的土地上,少年王依群度過了一段質(zhì)樸而充實的耕讀歲月。一個深秋的清晨,九歲的王依群正在田里搶收稻谷,鋒利的鐮刀突然打滑,小拇指上的一塊皮被刀刃掀翻,留">
| 2025-09-08 10:24:31 編輯: 葉美霞 審核人:葉玲玲 閱讀次數(shù):3755 |
山海之間:一位守國土,也守文脈的時代奮進者
晨曦中,大別山的輪廓在薄霧間若隱若現(xiàn),梯田層疊、青山如黛。在太湖縣百里鎮(zhèn)這片博大而溫和的土地上,少年王依群度過了一段質(zhì)樸而充實的耕讀歲月。一個深秋的清晨,九歲的王依群正在田里搶收稻谷,鋒利的鐮刀突然打滑,小拇指上的一塊皮被刀刃掀翻,留下一道深深的傷疤。這道傷疤成了勞動最早的勛章,日后每當遇到困境,他都會不自覺地摩挲那道日漸淡去的疤痕,仿佛在提醒自己:大別山的子孫從來不怕吃苦,正是這種扎根于鄉(xiāng)土的性格養(yǎng)成,讓他在后來的人生道路上始終保持著山一般的堅毅和水一樣的柔韌。

青山礪壯志 戎馬鑄忠誠
和大多數(shù)的山里孩子一樣,王依群也曾遙望遠方,每當看著從部隊歸來的軍人,心里總是會涌起一股“精忠報國”的強烈憧憬。18歲那年,一身戎裝成為他最引以為傲的成人禮,此后,他足跡踏遍陜甘寧的遼闊土地。還記得他第一次來到“塞上江南”銀川時,眼前沒有詩文想象中那般浪漫壯麗,只有無垠的荒漠和呼嘯的北風。然而,當嘹亮的《解放軍進行曲》在耳邊響起,他瞬間懂得了什么是“國土”的重量。

在部隊這座大熔爐里,王依群很快展現(xiàn)出與眾不同的特質(zhì)。當時,恰逢全軍興起的文化學習高潮,當戰(zhàn)友們都讓家里郵寄生活用品時,他的第一封家書是叮囑父親寄來數(shù)理化的課本。無數(shù)個深夜里,他一個人就著營房的燈光刻苦鉆研。這份執(zhí)著讓他脫穎而出,很快被推薦擔任文化教員,甚至獲邀為師部領導授課。當師參謀長莊重地向他敬禮:“報告教員,學員到齊,請授課!”他深刻體會到知識帶來的尊重與價值。這位來自大別山的小伙子,也用略帶鄉(xiāng)音卻堅定有力的聲音,開始了他的第一堂課。

之后王依群在不同的崗位上磨礪著自己,調(diào)入飛行大隊后,他始終將飛行安全置于首位。那時,他有個雷打不動的習慣:每周都要與所在飛行大隊每位飛行員談一次心,了解他們家里的情況。誰家老人生病了,誰的孩子要入學了,誰的妻子工作遇到困難了,他都一一記在心里,并想方設法幫助解決,只為讓飛行員能夠全心投入工作。“飛行員人在空中,但心要穩(wěn)在地面上。”這是他常說的話。在他任期內(nèi),該大隊創(chuàng)造了連續(xù)四年飛行安全無事故的紀錄,榮立集體三等功。

時光荏苒,王依群始終都保持著“執(zhí)筆從戎”的自覺。善于思考總結(jié)的他,常常在夜深人靜時伏案疾書,將工作中的經(jīng)驗撰寫成文。一篇篇凝聚著實踐智慧的文章相繼發(fā)表,為我國軍事建設與發(fā)展留下了寶貴的理論資源。

回首二十八載軍旅歲月,或許是耕讀生涯培養(yǎng)的學習習慣,讓他在文化學習中出類拔萃;或許是鄉(xiāng)土生活中沉淀的人文關懷,讓他在帶兵管理中既講原則又充滿溫度。這些品質(zhì),如同他掌心那道疤痕,早已融入血脈,成為他生命中最堅實的底色。
革故啟新元 文苑綻奇芳
“人生沒有當過兵是一種遺憾,但一輩子只當軍人,對我而言也是一種遺憾。”2004年,王依群在軍旅生涯的巔峰時刻作出新的抉擇,帶著對人生廣度的主動追求來到上海,在這片改革開放的熱土上開啟文化報國的新征程。

他被安排到正處于文化體制改革前沿的上海市文廣局組織人事處。面對文廣合并后的新格局,王依群積極推進“綠色通道”機制,讓一批有實力卻缺乏體制依托的文藝人才,能夠憑借真才實學獲得職稱認定甚至落戶上海。為無數(shù)“處江湖之遠”的文藝工作者打開了通向?qū)I(yè)認可的大門,也為上海文化事業(yè)注入了蓬勃活力。
2011年調(diào)任市文聯(lián)后,實現(xiàn)了從“管”到“辦”的轉(zhuǎn)變。他以上海之春國際音樂節(jié)為平臺,推動這個世界上存續(xù)時間最長音樂節(jié)煥發(fā)全新生機,不僅大力推介新人新作,還將分會場擴展至蘇浙兩地,極大拓展了音樂節(jié)的輻射面和影響力。與此同時,積極推動上海的文化國際交流,他帶隊組織音樂話劇《歌唱祖國》赴美演出,不僅贏得了海外觀眾的熱烈反響,更讓中國聲音唱響國際舞臺。

他深知,繁榮文藝創(chuàng)作不僅要搭建舞臺,更要守護好舞臺上的每一個人。在文聯(lián),他分管的維權機構,成功處理了謝晉導演維權案等一批具有全國影響的案件,為藝術家權益保障提供了“上海經(jīng)驗”。而人文關懷的背后,是鋼鐵般的原則堅守。在擔任市委巡視組副組長期間,他秉持“不冤枉一個好人,也不放過一個壞人”的原則,嚴肅查處了一批違紀案件,以雷霆手段守護文藝界的郎朗清風。
從文化人才機制創(chuàng)新到藝術生態(tài)培育,王依群用二十年時間,參與并見證了上海文化建設的黃金時期。他的實踐表明:真正的改革者,既要勇于打破壁壘,更要善于建構新秩序;既要守護傳統(tǒng)根脈,更要追求時代創(chuàng)新。
修志成今古 問道續(xù)春秋
王依群的文化抱負在調(diào)任上海市地方志辦公室后得到了全面綻放。面對全國范圍二輪修志這項浩大工程,創(chuàng)新性地提出了“大史志觀”,堅信修志應匯聚社會智慧,史志應融入各行各業(yè)。廣泛召集專家學者、文化名流乃至民間愛好者,開拓性地整合社會資源,牽頭成立了上海市地方史志學會海派藝術、海派建筑等多個專業(yè)委員會,讓歷史書寫成為社會各界共同參與的城市文化工程,進而為社會各領域發(fā)展注入文化動能。

四年修史路,他參加了近800次會議,推動完成218部、達3.21億字的志書編撰,這個數(shù)字是全國平均數(shù)量的3倍。在他的積極作為下,一系列研究成果相繼面世。他主導編撰的《上海六千年》叢書,以扎實的史料和生動的筆觸,徹底顛覆了“上海百年以前只是小漁村”的刻板印象;而他策劃的《浪奔浪涌黃浦江》《潮起潮落蘇州河》等地情叢書,則沿著上海重要地標,帶領讀者行吟其中,閱讀一座城的壯闊史詩。

在修志過程中,他與方孝孺紀念館的結(jié)緣尤為動人。當他聽聞明代大儒方孝孺的后人就在上海浦東航頭鎮(zhèn)時,心中滿是疑惑:這位被誅十族的忠臣如何還有后裔?帶著這個疑問,他親自前往航頭鎮(zhèn)考察求證,確認其后人確實在此繁衍生息后,王依群深受震撼,當場承諾要為弘揚方孝孺精神做三件事:為方氏后人在他主編的《上海灘》雜志出專輯、將紀念館吸納為史志學會理事單位、成立方孝孺專業(yè)研究會,并最終逐一落實。這份真誠與務實深深打動了方孝孺二十五世孫、紀念館館長方慶平。“王老師一次次實地調(diào)研、協(xié)調(diào)資源,凝聚起了散落各方的研究力量。他做的這一切,不僅是對我們的幫助,更為這座城市守護了一份珍貴的文化基因。”

在深入研究方孝孺生平的過程中,他時常感慨:“方孝孺的‘讀書種子’精神,正是當代需要的文化品格。”親自策劃組織全球書法征集活動,收到海內(nèi)外名家作品80余幅,還邀請原國家領導人為紀念館題寫?zhàn)^名,籌劃建造方孝孺碑林。這不僅是對歷史文化的傳承,更是對方孝孺學者精神的當代詮釋。
王依群源自“正學精神”的文化自覺,凝聚成他既要保存歷史真實,更要傳承文化精神的獨特史志觀。這份精神火焰延續(xù)至他退休后,他謀劃組織編撰《上海百位名家家訓家教》、《上海人系列叢書》,牽頭籌劃了《上海退役軍人軍志》和“老兵系列叢書”編撰工作,親自拜訪耄耋之年的老兵,細心聆聽烽火歲月的記憶。他說:“這些老兵是活著的歷史,他們的故事必須傳下去。” “史志是一種文化現(xiàn)象,要緊密與行業(yè)融合,與時代并進,不斷深入研究、創(chuàng)新發(fā)展。”
從馳騁疆土到修史著書,王依群用半生時間完成了一場動人的身份蛻變。他將傳統(tǒng)治學精神融入當代文脈傳承,把軍人的忠誠擔當化為文化的智慧堅守,以更深刻、更持久的方式,繼續(xù)守護著這座城市的精神文明。
業(yè)立浦江畔 情歸大別山
從浩瀚史志中抬起頭來,王依群的目光總會越過黃浦江,望向那片生養(yǎng)他的土地。在他書山疊嶂的辦公桌上,始終放著一份工整的手稿——《夢里家鄉(xiāng)》。手稿中他用細膩深情的筆觸回顧童年點滴:“我出生的小村莊花屋,恰似一顆遺落山間的明珠,鑲嵌在大別山的懷抱……”這些鮮活的記憶,時常將他帶回那個魂牽夢縈的故鄉(xiāng)。

在鄉(xiāng)村振興的時代背景下,作為上海太湖經(jīng)濟文化促進會會長,王依群將一份濃郁的鄉(xiāng)愁化作了實實在在的行動。“我們要讓每個在滬打拼的太湖人都能感受到家的溫暖,”在他的倡議下,法律、教育、巾幗、投資金融、健康醫(yī)療等五個專業(yè)委員會相繼成立,為太湖鄉(xiāng)友提供全方位的多元支持,把“內(nèi)搭平臺 外聯(lián)老鄉(xiāng)”的雙招雙引理念植入每一位在滬鄉(xiāng)賢的家鄉(xiāng)情懷。
今年三月,一場情系桑梓的活動在王依群的精心組織下展開。促進會一行10余人先后走訪徐橋鎮(zhèn)和江塘鄉(xiāng)敬老院,為61位老人送上愛心紅包與毛毯;為縣特殊教育學校146名特殊兒童送去滿滿的愛心。那一刻,老人們、孩子們臉上綻放的笑容,成了所有人心中最美的風景。

不僅如此,在王依群看來,文化反哺是回報桑梓最為深遠的方式,他身體力行做太湖文化的代言人。與滬上企業(yè)家會談時,他總會娓娓道來太湖的千年文脈和自然風光;與文化學者交流時,他更是如數(shù)家珍地講述太湖“一門四進士,十里兩狀元”的人文盛況。用他的滿滿誠意,常態(tài)化為家鄉(xiāng)招商引資牽線搭橋,提供信息,協(xié)助考察,邀請上海企業(yè)家回鄉(xiāng)調(diào)研,促成企業(yè)落戶太湖,推動家鄉(xiāng)投資建設。

最讓他感到振奮的,是他鼎力決斷在上海設立2025太湖春晚分會場,這也是太湖十幾個駐外商會率先融入家鄉(xiāng)大型文化盛宴的第一個協(xié)會組織。那天,他激動地握住導演的手:“這是展示太湖形象絕佳機會,我們一定要辦好!”隨后,他親自與縣融媒體中心有效對接,連續(xù)多日帶隊勘察場地、篩選節(jié)目、組織排練,為遠在上海的太湖人呈現(xiàn)了一場別具意義的家鄉(xiāng)春晚。在他的感召下,越來越多的在滬太湖人都加入到回報家鄉(xiāng)的行列中來。

如今,雖然家鄉(xiāng)的道路寬了,樓房新了,但王依群最欣慰的是家鄉(xiāng)在快速發(fā)展中,依然保留著那份獨特的“風味”:清晨山間的薄霧、田埂上熟悉的鄉(xiāng)音、老屋里奶奶熬的米湯香,還有那代代相傳的淳樸與堅韌。站在黃浦江畔,他仿佛能看到大別山的層巒疊嶂在暮色中若隱若現(xiàn)。這位從大別山走出來的兒子,正用自己獨特的方式,讓遠方的故鄉(xiāng)在新時代里煥發(fā)出更加奪目的光芒。
【記者手記】
從大別山深處的耕讀少年,到一展宏圖的軍中驕子,再到執(zhí)筆申城的文化守護者。王依群的人生是一場不斷跨越、始終奔赴的旅程,始終將個人的理想融入時代發(fā)展的洪流。如今,他仍會偶爾摩挲小拇指上那道淡去的疤痕,指尖觸到的有大別山的山水,還有軍隊的號角、志書的墨香,以及家鄉(xiāng)老屋里飄來的米湯香。這道疤痕,早已成為他人生旅程中最珍貴的印記,指引著他在山海之間,順勢而為、篤行致遠。他的華麗故事,是一個走出大別山、轉(zhuǎn)進大上海、融入大發(fā)展的奮斗者與偉大時代同頻共振的生動寫照。(記者:劉 輝 陳振偉 王 璇 姚權爐)